قصة أكبر معركة بحرية بين القوات التركية والإيطالية التي جرت على سواحل مدينة القنفذة جنوب غرب السعودية
تسمى (معركة خليج القنفذة )
في عام 1911م قامت إيطاليا بمهاجمة ليبيا بغرض احتلالها من الدولة العثمانية، ونما لها تقرير مخابراتي بأن الأتراك يقوموا بنقل مقاتلين من شبه الجزيرة
خريطة المذاهب الدينية بالجزيرة العربية نشرت عام ١٩١٨م صادرة من وزارة المستعمرات الإيطالية.المصدر مكتبة الكونقرس.
مفاتيح الخريطة:
🟠 البني الفاتح :المذهب الشافعي ممتد من جنوب الجزيرة العربية إلى خليج العقبة المحاذي لساحل البحر الأحمر.
🟫البني الغامق: المذهب المالكي بلاد الشام
مقطع لن تمل من سماعة !
محاروة بين الشاعر السعودي ناصر الفراعنة والشاعر اليمني عبدالحكيم الفقيه.
ليت الشعوب العربية مناكفاتها بهذا الأسلوب الراقي والجميل!!
برأيك من كان أفضل في الرد ؟
أنا ألمعية من رجال ألمع ولا أطيع أحد..!
والله والنعم فيش.
هكذا كان جواب إحدى كبيرات السن من رجال ألمع عندما سألتها إحداهن: من أين انتِ؟ فأجابتها بشموخ جبال عسير وكبرياء شيوخها ورجالها وبعزة وأنفة العرب، قالتها وهي مرفوعة الرأس وكأنها فارس في ريعان شبابه، وليست امرأة تجاوز عمرها
سؤال في الحركة النسبية؟
ستلاحظون إطارات السيارة دورانها بطيء،كذلك في بداية المقطع دورانها للخلف وبعد ذلك تتغير دورانها للأمام ،مع أن السيارة سرعتها عالية و في كلتا الحالتين تسير للأمام. برأيكم ما السبب؟
" نورة الحوشان" تزوجت من عبود بن سويلم وكان شاعرًا ويحبها وتحبه وفي حالة غضب طلقها وكان هذا الطلاق الثالث وبقي الحب ولم يتغير بمرور الزمن وتقدم الكثير لخطبة نورة وهي ترفض وفي يوم مرت على مزرعة طليقها ومعها أولادها منه
فوقفت على ناحية المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على أبيهم وهي
تقع بلسمر في جنوب غربي المملكة العربية السعودية وهي تتبع منطقة عسير، وتبعد نحو ۱۰۰ كم شمال مدينة أبها وهي في وسط رجال الحجر إلى شمال بلحمر، وتمتد في إقليم السراة مسافة نحو ٢٠ كم جنوباً وشمالاً تقريباً حتى تصل إلى وادي سدوان عند حدود تنومة شمالاً. وتقدر مساحة بلسمر بنحو ٤٥٠ كم ،
وقت صلاة العشاء بتهامة قديما
هذه خريطة إيطالية للمذاهب الدينية في الجزيرة العربية قبل ١٠٠عام
مفاتيح الخريطة: البني الغامق حنفية،البني الفاتح شافعية،الوردي حنبلي،الاصفر حنبلي وهابي ،الاخضر الفاتح مالكي،البني الفاتح اباضية،الاخضر الغامق شيعة
كما بالخريطة كان المذهب بتهامة.يتبع⬇️
شيوخ حلي وحملة رديف باشا ١٨٨٩م
بعد ان استولى الأمير محمد بن عايض على الحديدة وباجل وهزيمته للأتراك في اليمن ومذبحته الشهيرة فيهم، عزم الأتراك على حرب ابن عايض ، ففي عام ١٢٨٨هـ جهز الأتراك حملة على عسير هدفها الإطاحة بآل عايض وقتل محمد بن عايض .
وصلت هذه الحملة إلى ميناء
فرع من قبيلة بنو حرام _أمراء حلي بن يعقوب من القرن ٤ إلى القرن ١٠ الهجري_ ينتقلون إلى حضرموت ويؤسسوا ممالك أمتدت على معظم اليمن الجنوبي وصولا إلى ظفار بعمان،استمر حكمهم حتى قيام دولة اليمن الديمقراطي عام ١٣٨٦هـ.
مملكة آل يماني والسلطنة الكثيرية
في هذه بهذه السلسلة المختصرة ⤵️
الكلمة اللي تستحي منها بدّها.!
أنهين البنات الأختبار ،،وسلمن أوراقهن وتبقت واحدة من الطالبات لم تسلم ورقتها والوقت المتبقي عشر دقائق،
لاحظت عليها في هذا الوقت المتبقي لم تكتب شيء بس تناظر في الأسئلة وتناظر لي!
كنت أعلم ماذا تريد.
عندما أنتهى الوقت، سلمت ورقتها
سألتها كيف
@Ahmed_3_sultan
ليس لمعرفة الإتجاه إذا قعد من النوم، وليس لحمايته من لدغات الأفاعي والعقارب!.كلها هرطقات!!
المصور طلب منه رسم دائرة والنوم فيها ،عشان يشغل العالم بسؤال ليش رسمت الدائرة؟!
فالعصا لو تحركت عشرة سم عن إتجاها أثناء حركت الرجل في نومة فإن الاتجاه مع المسافة سيفرق في كل كيلو متر ١٠٠
الليلة عزمت أعمل كورس للبنات النشء في كيفية عمل الأكلات الشعبية خاصتنا.
وجدتهن ضائعات،حتى بعض المصطلحات يجهلنها! مثل: شتاية،رهيك، خفيان، مخردل…الخ
هؤلاء البنات حياتهن بالمدن ،وحتى بنات الديرة يجهلنها، لذلك طلبت منهن الليلة الأجتماع
بالاستراحة،لتعليمهن،بمساعدة أمهاتهن.(جمعهن
@Barjasbh
الشخص محتفظ بسرعة المقطورة اثناء القفز ويبقى متحركا بنفس السرعة ولكن هذا مشروط بثبات سرعة المقطورة(العجلة=٠) ففي حالة عجلة التقادم سيسقط للخلف وفي حالة عجلة التباطؤ سيسقط للأمام. قانون نيوتن القصور الذاتي
تقع على الطريق السياحي ابها_الطائف شمال أبها بـ ١٢٠كم جاء ذكرها في المعجم البريطاني بأن مناخها يشبه مناخ لبنان اشتهرت بزراعة القمح والشعير والعدس،سميت على اسم الوادي الذي يمر بها وكانت تسمى سابقا باسم السوق الذي كان يقام فيها يوم السبت سكانها من بني شهر، الآن هي محافظة تتبع
دخن دوقة
اشتهرت دوقه والمظيلف بزراعة الدخن والقطن إلا أن دخن دوقه أكتسب شهرته بتهامة الجنوب والحجاز والسبب في ذلك كما يقول محمد علي الشيخي: جودة البذور (الذِرا).. حيث يتم اختيار أفخر سنابل(عذوق) الدخن عند الصِرام ثم تجمع وتحفظ في سنابلها في مكان بعيد عن المطر، وإذا خبطت، يخصص
كتاب عسير قبل الحرب العالمية الأولى للسير كيناهان كورنسواليس عن الوضع القبائلي والسياسي والأجتماعي والثقافي بعسير وتهامة قبل عام ١٩١٥م
نظرا لطالبات الكثير عليه وضعت رابط الكتاب بصيغة pdf لمن أراد تحميله⬇️
معقولة فيه ناس عندنا ما جربوا هذه الأكلة؟!
استغربت من بعض التعليقات والبعض مشمئز من أكل الكبدة النية،بعد تداول هذا المقطع بأحد القروبات!
قلت:
لما كنا صغار و عيدة الأضحى تذبح بالبيوت وحتى عهد ليس بالبعيد،كنت حريصة على الظفر بإحدى الكليتين لأكلها نيئة بعد استخراجها من الذبيحة
لماذا أجساد الموتى في عسير لا تتحلل؟
طبعيا تبدأ أجساد الموتى في التحلل بعد ثلاثة أيام من وفاتها وتستمر حالة التحلل إلى ستة أشهر حتى تتحول إلى هيكل عظمي باسثناء حالتين قد تستغرق عملية التحلل لعدة سنوات كالجثث التي تدفن في الصحراء التي تزيد درجة حرارتها عن ٦٠ درجة مئوية أو التي
الشيخة/جوزاء بنت بندر التمياط
تزوجت الأمير سعود بن عبد العزيز الرشيد،وبعد وفاته تزوجت فهد بن هذال العنزي من أهل العراق،ولما شعر بقوة شخصيتها وحسن تصرفها وكرمها، فهو يكرم وهي تكرم وهو يربط وهي تحل،فكان رأسها برأسه ،فبادر بطلاقها، فلما سئلوه عن سبب الطلاق قال: لا يجتمع شيخين في
منديلي في الطاقه والعين عشاقه
منديلي لا تبكي قبلك بكينا
حتي حمام البيت يشهد علينا
المن��يلي (المناديل) نسبة إلى جدهم الأعلى الشريف منديل بن حيدر بن أحمد بن محمد أبي نمي الثاني بن بركات الحسني .وهم قبيلة نموية هاشمية حجازية الموطن والمنشأ ،هاجرت إلى جنوب مكة من زمن مديد طلبا
أختام وأسماء شيوخ أقضية لواء عسير في وثيقة عثمانية من ست عشرة مادة تحدد ما على الشيوخ وما على الدولة العثمانية من حقوق وألتزامات(دستور الحكم) يعود تاريخها إلى عام ١٢٩٤هـ تقريبا والأقضية هي:-
قضاء أبها_ قضاء بني شهر _قضاء غامد_ قضاء محائل _ قضاء القنفذة_قضاء رجال ألمع_ قضاء صبيا
ربيعة الطحاحين وربيعة المقاطرة
يرجع نسب ربيعةإلى عنز بن وائل، وهي قبيلة سكنت في جنوب غربي الجزيرة العربية (منطقة عسير الحالية) منذ العصر الجاهلي وحالفت قبائل قحطان قديماً. وذهب بعض المستشرقين إلى أن القبيلة قضى عليها الطاعون سنة ۱۲۰۰م، وبقي منها اليوم قبيلتان هما:
ربيعة المقاطرة
لعبة الزقطة أو الزقطية
من الألعاب الشعبية التي كانت تمارس على نطاق واسع بالبلاد العربية والإسلامية.
يقال أن أصلها بلاد خرسان،وسبب انتشارها في البلاد العربية والإسلامية أن حجاج هذه البلاد كانوا يمارسونها في الحج وذلك بالحصى التي يجمعونها لرمي الجمرات،فنقلوا حجاج البلاد الأخرى هذه
أحدن يريد معي رحله….للقحمة وذهباني
واصبح خليلٍ له……وتموت عدواني🌴🌳
قالوا عن القحمة
هي مؤنث القحم ويطلق هذا المصطلح على الوادي والبلدة ، اشتهرت بمينائها فيعرف باسم « الوشم » ، ذكرها الأنصاري في نخبة الدهر بقولة : « ولها نهر يأتيها من جبل يسمى «الفرع»
ويرى البلادي أن هذه
الطربيزة و باشوت في محاولة للصبر على ساعات الانتظار بطريقة المارشملو
في رحلتنا الجوية مع إحدى الخطوط الأجنبية، للإنتقال للشمال الأوربي ونحن على متن الطائرة_وقفت بجانبي إحدى المضيفات، ملامحها وحديثها المسبق مع المسافرين يتضح أنها أوروبية،لتقدم واجب الضيافة المدفوع مسبقًا،لم أكن
طرق الجبل:
هو فن فردي غرضه الوحيد التنفيس عن الحزن فقط، ولا يحتاج إلى طبل ولا إلى مناسبة أو اجتماع، حيث يجلس فيه المؤدي (المغني) على قمة جبل أو على سطح بيت ثم يبدأ بالتغني بنغمة بالغة الحزن، فهو فن الشكوى من الأحزان وهموم الدنيا وفراق الأحبة ولا يصاحبه موسيقى وهو يعتمد على الصوت
لظروفه المالية لم يستطع الأقتران بعشيقته، فتم تزويجها لغيره من قبل أهلها، فأنشد لنا هذه الرائعة(ياغزال تربيته)
الشاعر علي بن عامر الزيداني من رجال ألمع
(المعصوب والمرسة) والعصيدة الفرق بينهما ومن أين جاءت؟
أولاً :المعصوب والمرسة
هما الفالوذج ،أضاف له الحجازيون القشطة فسمي معصوبا، وفي الجنوب وجازان أضيف له الموز فسمي المرسة لانها تمرس باليد أو باستخدام أي أداة كالهاوند لدق خبز الدقيق لجعله ناعم بعكس المعصوب الذي يكون خبزة عبارة
جبل العبادل وصخرة عاد
تعتبر جبال العبادل بمحافظة العارضة بمنطقة جازان من الجبال الشاهقة الارتفاع ذات التضاريس الغارقة في جمال الطبيعة حيث تربط بين سهل جازان ومرتفعات تعانق الغيم تكون وعرة إلى حد الدهشة والذهول حيث يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر أكثر من 3000 قدم وهي تحوي بين طياتها
الحجاز وعسير وتهامة بخريطة عثمانية قديمة.
معاني بعض الكلمات للتقسيمات الإدارية:-
سنجق أو متصرفية: تعني منطقة
قضاء :للمدن التي يوجد بها قاضِ وقائمقام وتكون تتبع للسنجق(متصرفية) مثل المحافظات الآن
ناحية : مثل المراكز الآن ولها إدارة.
وكلُّ يبحث عن قبيلته ومدينته وقريته!
@AbdulazizOmar8
@ghathami
إن هذا الخلط لم يكن معروفا عند العرب قديما فهم أهل فصاحة لا تعليما،فالصحابة رضي الله عنهم كانوا يفهمون كلام النبي صلى الله عليه وسلم،والأحاديث كثيرة نستدل بأحدها وهو حديث الصحابي الجليل عبدالله بن حوالة عندما سمع قول النبي ﷺ مخاطبا إياه: يا ابن حوالة كيف أنت إذا أدركت فتنة
📍سبب تسمية مدينة القنفذة بهذا الاسم ؟!
هناك العديد من الآراء المختلفة التي ناقشت سبب التسمية ، فالبعض يقول إنها تعني أنثى الشيهم ، أو منسوبة لنوع من القنافذ التي شاع تواجدها ببلدة القنفذة قديماً ، وآخرون قالوا إنها تعني المكان الرملي المجتمع في هيئة أكوام رملية مرتفعة ، أو
مررنا بالشقيق في طريقنا إلى ابها-فأستدكرت هذه المعلومات المقتضبة ونحن بالطريق قلت اشارككم بها:
الشقيق اول ذكر لها في احداث التاريخ عندما استولى عليها عطية بن على موسى الكناني أمير حلي بالقرن السابع تقع بمنطقة جازان اتخذ الاتراك مينائها كقاعدة بحرية حربية اثناء تواجدهم بعسير
حسبه الله ذا يلهي المصلي عن صلاته( أقصد x)
حاولت وحاولت ثم حاولت وما قدرت!! قسم بالله إدمان!
قلت ابغى ارتاح شوي من الحساب لانه ألهاني عن أمور كثيرة كانت إيجابية في حياتي ،وما قدرت !. تبدأ اعراض انسحابية اذا توقفت عنه!
وأقول في نفسي ياليتني كنت على المدرج واتفرج وشيء أعجبني أو
من يعرف هذه المدينة؟
للمساعدة:
أصحاب التاريخ: حصلت بها حادثة تاريخية ذكرت بالقرآن الكريم. والطفل الذي تكلم بالمهد.
من أحداثها : أصبح التركي ابو السعودي والسعودي ابو التركي.
أصحاب الكورة :الملعب الظاهر والطير الذي خرج منه.
أصحاب الشعر:
أتظـن أنك قـد طــمست هويتي
ومحــــوت
معيضة و بلوتو سيموني بأحد فنادق فيينا، وتركة بالملايين تنتظرها!!
في أحد فنادق فيينا، ونحن في يومنا الأخير قبل الرجوع إلى ديارنا،استيقظت مبكرا، وحدثتني نفسي بالنزول لمقهى الفندق بمفردي ،لتناول كوبا من القهوة، بدلًا من طلبها إلى غرفة الفندق وإيقاظ من معي،فالوقت ما زال مبكرًا على
واحد هو وزوجته جالسين على البحر لحالهم بدون العيال،بسطة وسواليف،والزوج يشعر ويغني لها ، وجلسة زي ما تقولوا رومنسية.
فجأة عم الصمت بينهم، بسبب سرحان الزوجة ،وعدم تفاعلها مع الزوج وهي تناظر للبحر..!
إلتفت الزوج لزوجته وهي تفكر.. فسألها : ما بك سرحانة وساكته وأرى في ملامحك الهم؟
بحر أبو سكينة أو خميس البحر
الموقع والاسم
وردت في كتب المستشرقين والخرائط القديمة بحر ابن سكينة، إلا أن الاسم المتداول الآن هو بحر أبو سكينة يقع بحر أبو سكينة أو خميس البحر - كما يسميه بعضهم إلى الجنوب الغربي من محافظة محايل عسير بمسافة ٣٥ كيلاً، على طريق جدة جازان، ويحده من
الشيخ والقاضي أحمد عبدالخالق الحفظي وكتابه العلاقة بين الراعي والرعية ،الذي حل مشكلة الدولة العثمانية مع الدستور وحرر نفسه و ٦٠٠ شخص من أعيان عسير من الأسر، الذي دام ست سنوات.
في عام ١٢٨٨هـ غزت الدولة العثمانية شبه الجزيرة العربية (حملة رديف باشا)وتمكنت من السيطرة على عدة
ربيع خميس حرب _شرق القنفذة
نبذة عن المركز:
مركز بلاد حرب ومقره بلدة خميس حرب وتتبعه عدة قرى يقع شرقي مدينة القنفذة بستين كيلا وسكان هذا المركز هم قبائل الخيرة وال فريا وهم من زبيد من مسروح من حرب و ينقسمون الى قسمين ولهم شيخان:
القسم الاول هم الخيرة وشيخهم محمد راجح الحربي
خضير ابو لبن
عشاكم الليلة وأعذرونا على قل الكلفة
بس هبتكم في وجه الله لا جيتوا كبوا المزح وامي ترانا!
والليل بنرقد عجلوا !
ولي سبقنا أو ما يمديه تروه متوفر بمطعم الثمانينيات بحلي
السوبرانو التهامي
هذا الفن يؤدى في حفلات الزواجات في تهامة وتهامة عسير ويصاحبه رقصة الدخلة أو الرزحة أو الرجحة
أسميته السوبرانو التهامي لأن أداؤه يحتاج إلى صوت نسائي ذات طبقة صوت عالية متمكنة من عمل العُرب وهي على درجة الجواب والطلوع بها إلى درجة جواب الجواب النوى!!
بعيدا عن
قبائل حلي بن يعقوب ومشايخها وأحلافها قديما
تتكون قبائل أهل حلي من اثني عشر شيخاً يتبع كلاً منهم قبيلة معينة وهي تعيش في حلي منذ أقدم الأزمنة يتشابهون في عاداتهم وطباعهم وتقاليدهم وأعرافهم وتكوينهم الجسماني، وكانت العلاقة بين هذه القبائل دائماً بين مد وجزر وحرب وسلم، بيد أنهم
بعد غياب شهرين عن هذا الطريق، أصبحنا عليه اليوم أخضر، الجماعة زرعوا بلادهم،ماشاء الله حاجة تفتح النفس مع بداية عام دراسي جديد مع ان فحمة ذيك السنة باقي ما هدأت وما معنا إلا نقول كل عام وأنتم بخير
يرتفع عن سطح البحر ٦٠٠م
ويعتبر أحد روافد اشهر أودية المملكة،و من شعابه القريات
كانت مزارعه تنتج البرتقال والخوخ والرمان والعنب
يقع على أحد أطراف مدينة مشهورة، وكان مصدر المياه لها،
به مقر أحد أندية روشن،
وفي بدايته يقع اشهر مشاريع رؤية المملكة ٢٠٣٠ الكبرى
كان يسمى قديما
صبيا الذاكرة والتاريخ(لمحة تاريخية)
مدينة صبيا مدينة تاريخية عريقة يتجاوز عمرها أكثر من ألفي سنة ذكرها الهمداني ( ٢٨٠ - ٣٣٤ ) في كتابه صفة جزيرة العرب بأنها قرية من قرى حكم ، وذكرها ياقوت الحموي ( ٥٧٣ - ٦٢٦ ) بأنها قرية من قرى عثر ويقصد ان بذلك صبيا البالية التي تأسست على عدوة
مع فتح بوابات سد وادي حلي نسترجع الأناشيد والأهازيج التي كانت تردد مع كل موسم الزراعة والحصاد ،فحلي المكان ذو البساط السندسي الذي استوطنه انسانه منذ اقدم العصور أرضه سهوب خير والكادحون من اهله رووا تلوم اطيانهم بعرق جباههم فانبتت بهجة وثمارا يانعة سعت لها وفود من شماله وشرقه
عطر حبشوش والفلنتاين
حبشوش هو تاجر يمني_يهودي،اسمه حاييم بن يحيى بن سالم وكنيته حبشوش ولد في صنعاء عام ١٨٣٣م إضافة إلى ذلك فهو مؤرخ معروف باليمن، وتجارته الأساسية كانت في الذهب و الفضة والنحاس،ثم افتتح مكتبا للاستيراد والتصدير في عدن وبعدها في الهند وإمريكا،إلى أن أصبح من أكبر
حلي فرعون؟!
يقول تعالى(فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ، وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ)
يقول ابن كثير في تفسير هذه الآية : ( قال ابن عباس وغيره من السلف : إن بعض بني إسرائيل شكوا في موت فرعون ، فأمر الله تعالى
صاحبة حلي
كم أنا سعيدة،من بعض الرسائل التي تأتيني من اشخاص أثناء مرورهم في سفرهم بحلي مفادها:
عند التوقف أو قراءة لوحة إرشادية فيها حلي أول ما يطري على بالنا (شروق حلي)
آخرها رسالة اليوم من أحد الموظفين يقول:
سبحان الله ضُمت مؤخراً لنا حلي في قطاعنا
فما يتبادر الى ذهني عندما أرى
برك الغماد(بيروت الجنوب)
بكسر الباء ، وسكون الراء ثم الكاف ، ضبطها ياقوت بقوله : « بِركْ الغمِاد» ، بكسر الغين المعجمة ، جنوب مكة بخمس ليال مما يلي البحر.
وقد صححها البلادي بعشر ليال لا خمس والبرك حجارة مثل حجارة الحرة خشنة يصعب المسلك عليها وعسرة .
وقد حظيت هذه المدينة بشهرة
جبل أبو صادع
هو أحد الجبال المشهورة على طريق الحج اليمني إلى مكة يقع إلى الجنوب من ميقات يلملم، ومحدد موقعة على أحد الخرائط البريطانية نشرت في العام ١٨٠٤م ، كما ذكره شرف البركاتي في رحلة الشريف الحسين بن علي(الرحلة اليمانية) بقوله: " يوم الخميس الحادي عشر من جمادى الأولى ١٣٢٩هـ
موسم الكباث
عملت هذا الفيديو كرمزية مشابهة للمصيدة الطبيعية التي كان يعاني منها جناة ثمر الأراك(الكباث) ، ويقولوا أن ما قبل السقطة في هذه المصيدة ليس كما بعدها! ومن الشواهد على ذاك ما احتضنته الأغصان من قصص في الحب تلتهب
أعتقد مفردة هذه المصيدة باللهجة المحلية لن يعرفها إلا
مواضيعي بـ cap cut للستة اشهر الماضية وبكذا قضيت معكم أربع سنين كاملة ففي هذا اليوم بدأ الحساب نشاطه ولم أتوقع استمر لأكثر من سنة ولكن من خلال تشجيعكم استمريت فألف شكر لكم🌹
سد وادي بيش يعد ثاني أعلى أرتفاع بعد السد العالي بالشرق الأوسط،تمام؟!
طيب و يعتبر ثالث سد في المخزون المائي على مستوى المملكة،وهذا القياس الذي يحدد حجم السدود.
السؤال ما هما السدان الذي أتى بعدهما سد وادي بيش من حيث الحجم؟
كلمة الملك عبدالعزيز _طيب الله ثراه_ في وادي حلي
عام ١٣٥٦هـ اجتاحت سيول وادي حلي ،فتأثر المواطنين من جراء هذه السيول حيث دمرت مزارعهم وحرثهم،فما كان من أحد شيوخ حلي وهو الشيخ محمد بن عجي إلا الرفع إلى جلالة الملك عبدالعزيز يخبره بما جرى للوادي،وكلف بذلك أبنه الشيخ فيما بعد عجي
قال أيش؟! قال بيش ولا حلي أحلى؟
منذ الأزل وهما أكبر أودية تهامة إنتاجا وخصوبة،والزائر لهذان الواديان يلاحظ كبر الشبه بينهما من حيث الزراعة والجغرافيا والناس وكأنهما توأم ولدا من رحم واحد.
ففي أزمنة ظل المطر، ينتقل الناس إلى الوادي الذي فيه زراعة ما يسمى "تخير" فأصبح هناك تمازج
المظيلف_ يعتبر من أهم محطات الطريق الساحلي المؤدي إلى الحجاز من قديم الزمن حيث يتقاطع عنده الطريق الساحلي وطريق السراة.
هذه مخطوطة عن أحداث تعود للعام ١٠٤٥هـ بين الأشراف وقبائل السراة كزهران وغامد وثقيف وغيرهم، توضح أهمية موقع المظيلف، باعتباره المحطة الرابطة بين الحجاز والسراة.
هذا المقطع يا أخوان وصلني أكثر من عشر مرات بالخاص أو بالمنشن ويريدونني أتحدث عنه؟!
الموضوع هذا تحدثت فيه قبل أربع سنوات بأن حلي أرض التيه لبني إسرائيل ثم تطرقت لأسم (السبطة) وأنها من سبط موسى وأخيرا قبل حوالي ٦ أشهر تحدثت عن (الشقيق)وانها مكان انشقاق البحر وعبور بني إسرائيل
أتأسف لهذه الدور فقد أوقضنا مواجعها،فلم أعتقد أن لها أرواحُا وانفاسوا!
سمعت بكاء الزوايا كم ضمت لأهلها قصصُ وفي الفناء وجدت خطى لم يمحها الهطل وفي الشبابيك أصوات وآهات مخباةُ،
وهناك غصن يمد على الجدران أذرعه يقول مرحبا بضيوف الدار هاهم قد وصلوا.
يا صاحِ لا تَحْسَبِ الجدرانَ من