المنهج القويم في التعامل مع السنة
1.السنة وحي من الله لرسوله وجب الإيمان بها فرد كلام الرسول كرد كلام الله فهي مكملة للدين تابعة للقرآن.
2.السنة خبر ظني الثبوت عن النبي و الظن لا يؤخد به في الاعتقاد مادام ليس له أصل في القرآن و لكن يؤخد به في العبادات و الحلال والحرام و فضائل
هذا الفحل العربي عبدالملك بن مروان هو من وضع قواعد عالمية العرب من تعريب الدوواين و العملة و تنقيط المصحف و تقسيمه إلى أجزاء و أحزاب و ووضع المصاحف في المساجد و بنى قبة الصخرة و بدأ ينشر الجيوش ليفتح البلاد و يعيد فتوحات بعد توقفها على يد قتلة عثمان ثم ثورة الحسين و ابن الزبير
تويتر أثبت أن الشعوب العربية أسوأ من الأنظمة العربية و أن نشيد أن الشعوب العربية تحب بعضها بعضا و تريد الوحدة و الاتحاد و لكن الحكومات تمنعها طلعت كذبة كبرى بل الشعوب تتصارع من أكل طبخات و لون البشرة و يشمتون في مصائب بعضهم بعضا و دينهم واحد و لسانهم واحد و لكن قطيع مازال ينهق
الفتوحات الإسلامية في زمن الصحابة كانت رد إعتداء الفرس و الروم على أرض العرب و منع تشكيل تحالف للقضاء على دولة التوحيد فحروب الردة كانت بدعم من كسرى عندما أرسل سجاح و حشد أغلب بني تميم و حنيفة ضد المسلمين فلم يكن بد من كسر شوكتهم و تحرير أرض التين والزيتون التي وعد الله بها عباده
العرب انهاروا ثقافيا قبل عسكريا عندما تركوا العجم يكتبون تاريخهم و أيامهم و تركوا العجم يفسرون لهم القرآن بالروايات المكذوبة و الإسرائليات فسقوط العرب الثقافي سبق سقوطهم عسكري بمائة عام و من مهد لذلك العباسيون الذين اكتوا بنار العجم ترك وفرس بعد أن تسلطوا علل الخلافة و الملك
الرسول ليس له أحفاد
الرسول ليس له أبناء ذكور
الرسول ليس أب أحد
الرسول ليس له آل باقيين
لا يوجد آل محمد حاليا
أهل البيت نساء النبي وبناته
فاطمة ليست سيدة نساء العالمين
الرسول ليس له ذرية باقية
آل علي ذرية الكافر أبي طالب جدهم ليسوا ذريةالرسول
الولد ينسب لأبيه إلا ابن الزنا
لو تتبعت لإنجازات هؤلاء ستجدها صفرية سواء على مستوى الإنساني مثل العلم و البناء أو المستوى الثقافي مثل الشعر و الأدب أو المستوى الديني ستجد مجموعة من البشر صاروا أنبياء و مقدسيين و يقتتل الناس عليهم و لا يوجد عليهم نص أو كلمة واحدة في القرآن ،دين قائم على زواج بنت نبي برجل !
ههههههههههه هههههههههههههه عقيل يبكي في زاوية و فاطمة دمعتها على خدها كلهم كانوا يبغضون عليا
هل هذا كلام نبي أم كلام شبيح على زاوية حارة يشبح لابن أخته عرفنا ابن الزنا فمن هو ابن الحيض و البويضة ماتت و النكاح في الدبر معروف تخصص شيعة علي بابا و الأربعين حرامي
الكشخة كلمة أعجمية لا يعلم لها أصل في لغة العرب و هي في العامية النجدية يعني الحسن و الجمال أما المغربية تعنى سىء و كان العرب قديما يستخدموها للسب يقال: (فلان كشخة) وأصلها بمعنى المخنث والديوث، جاء عند ابن منظور، والكشخان: الديوث.
جذور التشيع
كان عبدالمطلب رجل كثير البنات قليل الولد فلقد مات أولاد ذكور له بدون عقب و بقى له ولدين ،عبدالله أنجب محمد ثم مات فلم يبق عنده إلا ابن و حفيد فلم يكن باليد حيلة فتبنى عدد من أطفال و الخدم عنده منهم أبي طالب و العباس و حمزة الذي كان أخ حفيده بالرضاعة و صاروا ولده
سبب انتشار القبح عند العرب هو بسبب انهيار دولتهم فتحول العرب من حكام لمحكومين من الترك و الفرس و انتشر الفقر فيهم فظهرت فيهم عادة زواج الأقارب و كانت منبوذة عندهم في الجاهلية و الإسلام بالإضافة لانتشار عادات غذائية سيئة نتيجة المجاعات ثم قلة الجواري الحسان للفقر و تزاوج من هنديات
يلمزون عثمان أنه كان يعطي أقاربه و هو غني بن أغنياء و يلمزون معاوية كذلك و نسوا أن عثمان أنفق كل ماله لله و أن معاوية بن سيد قريش و لكن من أين الحسن من مال حتى يتزوج خلال ثلاث اعوام من خلافة أبيه 35 امراءة يعنى أقل مهر 300 دينار يعنى تكلف فوق عشرة ألاف دينار كان يتزوج و يطلق !
القرن 4 ه هو العصر الذي تلى عصر تدوين السنة فآخر كتاب دون هو المستدرك على الصحيحين و بعدها غلق باب التدوين و سيطر الشيعة على كل مكاتب السنة و لا نشك أنه تم الدس في كل كتب السنة و المخطوطات بما فيها البخاري الذي لا يوجد النسخة الأصلية أما موطأ مالك فقد حفظ بفضل الدولة الأموية
تصوير التشيع أنه صراع عربي فارسي خطأ فادح نعم التأثير المجوسي في حركة التشيع كان قوي و لكن لم يكن الوحيد بل التشيع له أباء عديدون و تأثر بأفكار كثيرة وهو في أساس هرطقة عربية ترعرت في أرضهم و طورها الفرس و ليس كل الفرس ،التشيع بذرة عربية من أحفاد مرتدي العرب و متهودة اليمن و نصارى
تصور الدين الشيعي قائم على فكرة واحدة الحقد على عائشة دين كامل قائم على فكرة الطعن في سيدة بدون دليل و لكن مجرد تنفيث أحقاد و كأن ضرة الدين الشيعي عائشة و كأن مؤسس الدين الشيعي امراءة كانت تغتاظ من حظ عائشة أن رزقها الله الجمال و الزوج الصالح نبي الله محمد و الأب العظيم الصديق
طارق بن زياد هل هو عربي أم بربري ؟ لكي نستطيع تأكد من ذلك يجب فهم الدولة الأموية هل كانت تسمح بوجود أعجمي على قيادة الجيش فالأغلب لا بل كانت دولة متعصبة للعرب و هذه أحد أسباب سقوطها ثانيا البربر قاموا بثورات عديدة على العرب فلم يكن بالإمكان نبوغ شخص قيادي منهم ليقود جيش عربي
الشيعة انشغلوا بإثبات نسب فاطمة للرسول و نسب أبي طالب و علي بابا و الأربعين حرامي عن سب أمهات المؤمنين هذا هو العمل الصحيح الهجوم خير من الدفاع نحن هنا نضرب فلول التشيع بقسوة و نقتلع جذوره أنا لا يشغلني علي على حق أما معاوية هذه قضية تافهه أنا يشغلني هل فاطمة بنت أم محمد أم لا
أبو بكر الصديق : أعظم حاكم بشري بعد الأنبياء ليس له خطأ سياسي واحد
عمر بن الخطاب : سياسي عظيم و لكن له أخطاء استراتيجية
عثمان بن عفان: حاكم صالح و لكنه ضعيف جدا
علي بن أبي طالب : فاشل سياسيا لا يصلح للحكم
معاوية : سياسي جيد لكن له أخطاء كبيرة
ابن الزبير : لا يصلح للحكم
أنا أرى حادثة مقتل الحسين لا تسحتق كل هذا النقاش ،هذه حادثة حدثت بعد موت النبي بعشرات سنوات بين بشر ليس لهم عصمة أو قداسة تقاتلوا على الملك و أحدهما ذهب ضحية ذلك فلا يوجد ذنب يزيد فعله فلو كان الحسين مكانه لقتله وأي نظام عادل أو ظالم لا يسمح بالتمرد فلو عمر مكان يزيد لفعل مثله
التشيع ليس دين مستقل بل هو anti Islam فلو اختفى الإسلام لاختفى التشيع لانه مصنوع لكي يقاوم الإسلام و العروبة في نفس الوقت صنعه منافقي العرب من بقايا قبائل العرب المتهودة و المجوسية في اليمن و شرق الجزيرة لذا كان يعادي الصحابة خاصة الصديق و خالد الذين قمعوا الردة و يسبون عائشة
كتابين سخر الله بني أمية لحفظهم كتاب الله عن طريق عثمان ثم معاوية و عبدالملك بن مروان ثم موطأ مالك حيث نشر مذهبه الأمويين في الأندلس و شمال افريقيا فحفظ كتابه في صدور أهل المغرب حتى الأن و هو أصح كتاب في السنة و بذلك حفظ الله قرآنه و بيانه بيد بني أمية ليكون حجة على البشر
هذا الرجل مثال الطابور الخامس للشيعة داخل الصف السني يظهر حبه الصحابه و يترضى عن الشيخين و يلمز عثمان و معاوية بطرف خفي فيغتر به عوام المسلمين و يظنونه من أهل السنة فيبدأ بث سمومه من نشر الغلو في علي و ذريته و سب أبطال الإسلام من بني أمية خاصة معاوية و عبدالملك بن مروان
إذن الشيعة ليسوا مسلمين على دين محمد ستقول لماذا ؟لأن الله قال في حجة الوداع أكملت عليكم دينكم و في ذلك الدين الكامل لا يوجد كربلاء و لا الحسين بل يوجد مكه و هذا يستلزم نزول الوحي على أئمتك الضالين و أظنه من وحي الشيطان فأنت تتبع دين غير دين محمد ولو خرج من قبره لجهادكم جهاد كبير
بدون تقية
نحن الشيعة نعتقد أن كربلاء أفضل من مكة بل لا قياس
وأن زيارة الحسين عليه السلام
أفضل من ألف حجة وعمره، وهذا ما ورد في روايات المعصومين عليهم السلام
هههههههه من أراد يسمع الامنطقية فليسمع تلك الخرافات يقول سبب انتشار العربية بين الشعب المصري و هو تعريب الدوواين و كأن ذلك القرار لم يشمل الفرس و الترك و الكرد و البربر ، شعب أغلبه فلاحين يشغله الدوواين و الوظائف الحكومية حتى يتركوا لسانهم الأم و الحاكم يراقب الناس في غرف نومهم
الأمة غزاها الصليبيون و المغول و الأسبان و المهدي نائم لا يفعل شىء ،سقطت دولة العباسية و هو نائم غزت فرنسا و بريطانيا العالم هو نائم ،انتشرت الشيوعية و هو مختفي ،غزت أمريكا العالم حتى وصلت لمكان سردابه و هو نائم ،فما فائدة هذا المهدي و الأمة تقتل و هو غير مبالي بحالها جبان هارب
لو درسنا الردة سنجد أن مركزها اليمن و نجد أما اليمن فأخر من أسلم و أول من ارتد و كان إسلامهم على يد علي كما قيل و أما نجد فخرج فيهم مسيلمة من بني حنيفة و سجاح من تميم و طليحة من أسد و تحالفت تميم مع بني حنيفة بدعم من كسرى و هذا التحالف كسر جزئيا على يد خالد لكنه تجدد في الكوفة
جزى الله نواصب كل خير فبهم يحفظ الدين
سيوف للحق دروع من فولاذ ضد كيد الماكرين
يدافعون عن القرآن و سنة أحمد و عرض أم المؤمنين
بعقل رشيد و فكر ثاقب سادوا العباد بفعل الراشدين
أئمتهم صحابة المصطفي و دستورهم كتاب رب العالمين
قولهم حق في كل موضع غلبوا الروافض و جمع الملحدين
الرسول كان يخطب كل جمعه في المسجد النبوي على مدار عشر سنوات غير خطبه في الغزوات و مع ذلك لا نجد إلا قليلا عن خطب النبي و كأن جرى تعتيم على ما هو مفيد للأمة و تصدير الحشو و فضائل علي و ذريته و غيرها من روايات ،سنة النبي حقيقة وصل النزر اليسير منها و ذلك بسبب الكذابيين و الوضاعيين
لو نلاحظ أن كل من دون السنة عجم ماعدا عربيان فقط مالك و ابن حنبل و لو نلاحظ مكانيا نرى أبرز المحدثين كانوا في حدود الدولة الفارسية يعني من بغداد حتى خراسان فكلهم ولدوا في إيران أو العراق و بلاد فارس ماعدا مالك ابن المدينة لذا الكتاب الوحيد يسمى الصحيح في السنة هو موطأ مالك
النبي عند الشيعي ديوث يتزوج زانية و تسقيه زوجاته السم فيقتلوه و بناته ليسوا بناته و أصحابه المقربون منافقون و زوجاته يطعن في شرفهم و يسكت و يأمر صحابته بأن يعطوا ابن عمه الأمر من بعده فلا يسمعوا له و يتحول النبي دلال للابن عمه حتى يصير ملك و سلالته ملوك فأي دين هذا و اي نبي ذاك
من غرائب السنة يستهزئون بالمهدي المسردب الذي يعيش 1400 عام و يؤمنون بدجال مصفد في جزيرة منذ 1500 عام فلو آمنت بأحدهما ما عليك تنفى الثانية لكن المسلم يكفر بتلك الخرافتين فلا الدجال حي في جزيرة منذ عهد النبي و لا يوجد مهدي فالنبؤة انتهت بموت النبي و مهدينا هو القرآن فقط
ثاني زوجات النبي هي سودة بنت زمعة و تزوجها في مكه بعد موت خديجة و كان لها ستة أطفال من رجل قرشي و ماتت في خلافة معاوية و مع ذلك لا يوجد عنها أو عن أطفالها هم ربائب الرسول أي ذكر و لا نعلم حتى أسمائهم و لا ذكر لهم في سيرة أو حديث حتى سودة تقريبا ليس لها حديث مثل باقي نساء النبي!
تصور الفرس المجوس الذين أتوا من وسط آسيا و احتلوا العراق و أجزاء من الشام و استعبدوا الشعوب وهذه أرض أرض العرب بابل عاصمة العرب الكلدانيين و لما جاء جيش العرب يحرر أرض أجداده و ملكه المسلوب قاتلهم الفرس و لما تم طردهم من العراق لم يتوقفوا عن شن غارات حتى اضطر عمر على إنهاء ملكهم
قتلوا كسرى ودمروا مملكته وسبوا بناته وبعدها يسالون لماذا يكرهنا الفرس يا ليت بيننا وبينهم جبل من نار 🔥
وشوف الحبكة الدرامية بعد ان سبوا بناته ظهرت شهامتهم وطيبتهم وقالوا هذول لازم نكرمهم لانهم بنات ملوك
يا سبحان الله
تصور الشعب المصري قبل فتح عمرو بن العاص كان مصنف من الروم مجموعة من العبيد البرابرة و يتم سرقة القمح منها و قتل الكهنة و القساوسة المخالفين لعقيدة الروم و البابا و جماعته هاربون في الجبال و يقول مصر تضررت الذي تضرر من فتح مصر هم نطف الروم فقط أم الشعب المصري تحرر لأبد من العبودية
يزعم الجهلة أن الإسلام عرب شعوب مصر و المغرب و عجز أن يعرب فارس و الحبشة و الأتراك و هذه الشعوب أقرب للعراق و الشام حاضرة خلافة الأمويين و العباسيين لكن حقيقة التي يهربوا منها أن شعوب التي تتكلم عربية اليوم أغلبهم عرب في الأساس لذا احتفظوا بلغتهم و لم يتم تعريبهم كما يقول الجهلة
أفضل شىء في مصر عدم وجود قبلية ظاهرة أو طائفية ظاهرة فمثلا العراق تجد عشائرية وطائفية تضرب بقوة و تجد طعن في النسب فهذا يقول شاوي و ذاك شروكي و في الشام كذلك المناطقية و الطائفية فتجد كردي تركماني عربي و في المغرب بربر و عرب و في السودان عرب و زنوج و نوبيين،اليمن تجد قبلية قوية
العلماء اختلفوا في شخصية ابن سبأ فمنهم حتى بعدم وجوده و لكني بعد بحث طويل عرفت أن ابن سبأ هو رمز كودي عن شخصية حقيقة عاشت في زمن النبي و اختفت بموت علي فلم تظهر في الأحداث ظهرت فجاءة ثم بموت علي اختفت و اظن ان الأمر لا يحتاج لشرح لمعرفة من هو ابن سبأ الذي قصده المؤرخين و العلماء
لقد أنشد الشافعي قصيدة يفتخر فيها أنه شيعي رافضي و بسند حسن أي أن القصيدة صحيحة النسبة للشافعي و قد اتهمه عالمان جليلان ابن معين و أبي عبيد بأنه شيعي و ظلت تلك التهمة تلاحقة و لاشك أنه شيعي فهو هاشمي و هذا الداء لا يسلم منه هاشمي و هو الذي أفسد ابن حنبل و زرع في عقله أوهام العترة
لا أخشى على مسلم من الدين المسيحي فهو أوهن من بيت العنكبوت و لكن ما أخشاه هو الفكر المسيحي و ثقافته و هو أقوى لأنه متكامل من حيث اللغة أو الأداب أو السينما أو الحضارة الدينوية لذا الإسلام يقف أمام فكر مسيحي و بناته العلمانية و الليبرالية مكبل من الرجعية و كهنوت علماء و غباء مسلم
الدولة العباسية هي أذكى دولة حكمت المسلمين لذا استمرت فترة طويلة في الحكم و لكن استخدمت ذكائها ضد المسلمين خاصة العرب فهي كانت تملك جهاز مخابرات عبارة عن علماء دين من جميع المذاهب و شعراء و أدباء و مؤرخيين بل اخترقت الشيعة و صنعت المذهب الإمامي و اخترعت المهدي المسردب
لماذا عندما تم عمل تحليل جيني لذرية علي خرجت على خط مختلف عن باقي العرب طبعا قال الناس أن هذا هو جين إسماعيل و لكن حقيقة أن بني طالب و العباس ليسوا من العرب عامة و ليسوا من قريش خاصة بل هم رأس الشعوبية ضد العرب فجيناتهم فضحت أنهم عجم و ليسوا عرب قد يكونوا هنود أو حبش أو فرس
الدولة الشيعية التي لها تراث إنساني سواء ثقافي أو عمراني هي الفاطمية و يرجع ذلك أن بنيت بعيدا عن التأثير الفارسي فاتخذت العربية لغة رسمية و قربت العرب و أقطعتهم المغرب و كانت متسامحه مع عقائد الناس فلم تفرض التشيع ضد الشعب المصري الذي ظل مسلم فهي كانت أول دولة علمانية في تاريخ
كل صاحب فتنة غالبا يكون مدعي نسب علوي أو هاشمي مثل محمد بن تومرت الذي قال أن أهل المغرب مجسمة و استحل دمهم بشبهات ذلك المجرم ثم صاحب الزنج الذي جمع مليشيات من العبيد و ذبح المسلمين أو القذافي و غيرهم فالنسب العلوي صار مطية لكل منافق لقتل المسلمين و سبب ضياع أندلس بني هاشم
القاعدة الذهبية لمعرفة ضعف أي حديث عندما تجد صححه الحكام ووافقه الذهبي أو صححه الألباني فهؤلاء الثلاث من متشيعة السلفية بل من كبار شيعة أهل السنة الحاكم و الذهبي و الالباني ،اي حديث يصححوه هو حديث ضعيف فهؤلاء مهمتهم تصحيح أحاديث مدح آل علي و كانوا من غلاة الشيعة خاصة الحاكم
الدولة الفاطمية هي دولة عربية اللغة الرسمية الدوواين هي لغة العرب و العملة كانت تصك بلغة العرب و نسب الفاطميين صحيح إلى محمد بن إسماعيل العلوي و الطعن في نسبهم كان لهدف سياسي و بمحضر من الخليفة عبدالقادر و جمع فيه الهواشم بالقوة للطعن في نسبهم و لا يعنى فساد معتقدهم فساد نسبهم
لم أجد أفحل من الصديق عبر التاريخ فهو خليفة نبي و هذه فضيلة له و ثانيا أستطاع أن يؤخذ الخلافة من عيون بني هاشم و إمام معصوم و بايعه علي رغم عنه و رفض أن يعطي فاطمة فدك اتباع لسنة النبي و فوق ذلك اجتمع عليه العرب فلم يبالي فجمع الجيوش و سحقهم ثم ارسل جيوش للروم و الفرس و دعسهم
أغلب أحاديث فضائل البلدان و الصحابة ضعيفة خاصة فضائل علي أو معاوية أو بني هاشم في العموم و لم يصح فضل بلد إلا مكه و المدينة و كذلك فضائل القبائل لا تصح إلا فضل الأنصار فقط و ليس فضل القبائل اليمنية في العموم و حديث فضل تميم ضعيف و فضائل الحسن والحسين كلها مكذوبة حتى حديث ابني سيد
يردد أيتام العثمانيين كلمة أن الترك تركوا العرب منذ مائة عام و لم يفلحوا و نقول لم يخرج الأتراك من بلاد العرب حتى سلموها لإحتلال و سلموا فلسطين لليهود و الإنجليز و صار الغرب متفوق علينا علميا ثلاث قرون فقد تركنا الأتراك مرضى و جهله و لا يوجد لدينا مدارس أو جامعات أو مصانع
مصر تملك ما لا تملكه اسرائيل و إيران و تركيا و السعودية تملك شعب سيكون في 2050 نصف مليار على اكبر خطوط التجارة العالمية و بجوار أغنى دول العالم في أوروبا و الشرق الأوسط فمن يقف أمام الشعب الذي أغلبه شباب ،عربي مسلم لذا مصر هي الجائزة الكبرى ،الزيادة السكانية نعمة كبرى
الإنجليز هكذا كان فطارهم لذا احتلوا العالم و في المقابل كان الجوع و المجاعات تضرب بلاد العرب بسبب الاحتلال التركي العصملي الذي لم يستصلح الأراض أو يشق الترع أو يبني مدرسة بل كان يأخذ الضرائب الجائرة لدرجة هروب الفلاحيين من أراضيهم و هكذا وقعت المجاعات و سوء التغذية و القبح
أول من أسلم من الرجال أبوبكر و كان ذلك قبل الهجرة 13 عام و تزوج الرسول عائشة بعد الهجرة فمتى عقلت عائشة إسلام أبيها و أمها إلا لو كانت على أقل عمرها عند إسلام أبويها 9 سنوات بذلك يكون عمر عائشة عند الزواج 20عام فلو قلنا بعمر زواجها تسع تكون عائشة عرفت إسلام أبيها وهي جنين أو رضيع
قتيبة بن مسلم الباهلي احد جنود الحجاج كان شيعي و كم كان عمره عند معركة صفين أربع أعوام و موسى بن نصير احد ولاة بني أمية على المغرب كان شيعي و طارق بن زياد شيعي لم أر في حياتي أكذب من شيعي بني أمية والحجاج سيولون شيعة على رأس جيوشهم و هل كان هؤلاء يسمعون سب علي على المنبر
هل يعلم الحمار ان قادة الفتوح الاسلاميه مثل ابو مسلم الباهلي فاتح المشرق والواصل لحدود الصين شيعي رافضي من جند الامام علي بمعركه صفين هل تعلم ان موسى بن نصير وطارق بن زياد شيعه هل تعلم ان اقوى الممالك بالاندلس شيعه هل تعلم دولة الادارسه والعبيديين شيعه بس حمار ماعليك عتب
على رغم أن اللغة العربية في المركز السادس و لأسف تخلف العرب عن ركب العلم فتقدم عليها اللغات الأخرى لأهميتها العلمية أو التجارية مثل الإنجليزية لكن تظل العربية أقوى لانها مرتبطة بدين و كتاب خالد هو القرآن و حصيلة لغوية ضخمة مما يجعلها أصلب لغة حتى من الإنجليزي و حتما ستصل للقمة
قنبلة الموسم من ورث بيت الرسول في مكه هل فاطمة و أولادها أو علي أو غيره لا من عاش في بيت الرسول و خديجة هو معتب بن أبي لهب و باعها لمعاوية بمبلغ ضخم ، بيت النبي في مكه لأولاد ابي لهب و بيوت النبي في المدينة لزوجاته و فاطمة لا تأخذ درهم واحد يعني لا أحد يعرف بانها ابنه للنبي
هل نساوى بين من فتح البلاد و مصر المدن ونشر التوحيد و جمع القرآن في مصحف واحد بمن قتل المسلمين على الملك و الحكم هل يستويان مثلا هل يستوى الأعمى و البصير و هل يستوي علي بالشيوخ الثلاث هل يستوي بمن حقن دماء المسلمين بمن سفكها ،عدد من قتلوا في حروب علي أكثر من شهداء الفتوحات
مشكلة علي ليست مع معاوية كما يتصور البعض بل مع الصحابة و التابعين فمعاوية قاتل علي في معركة كبرى واحدة أما علي لديه مشكلة منذ بيعة قتلة عثمان له مع الصحابه فقسم اعتزله و قسم عزله مع طلحة و الزبير ثم لما كانت صفين اعتزله أهل النهروان و فيهم صحابه و تابعين فتم قتلهم و إبادتهم
سأظل أنادي و أقول لا يوجد في إسلام آل محمد أو آل البيت و لا يوجد خصوصية لبني هاشم أو ذرية علي لا في المال أو في الملك صالحهم كصالح المسلمين و لا يوجد نص قطعي من كتاب الله أو سنة على تلك الترهات آل النبي هم أتباعه فالنبي ليس شيخ قبيلة و أهل النبي هم زوجاته و بناته و أولاده
قائد الثورة على عثمان استخدم اسم مستعار ابن سبأ و ظل يراسل أهل الكوفة و مصر و البصرة و اشتهر أنه ابن السوداء و بمجرد موت علي اختفى ذلك القائد و تنتهي قصتة بقول غريب لو أتيت لي برأس علي لن أؤمن أنه مات ،طبعا ابن سبأ هو الاسم الرمزي لعلي قائد الثورة على عثمان و دولة الشيخين
أي مسيحي أو يهودي أو هندوسي أو ملحد لا يكتمل إيمانه حتى يعتقد أن العرب خير منه وأنهم جنس ارقى منه لأن العرب ذرية إبراهيم التي أنتجت العرب و إسرائيل ليس من ذريته ولكن تم إلصاقه به لأن اليهود علموا أن ذرية ابراهيم خير من غيرها و فيها الرسالة الخاتمة طبعا ملحد يعتقد أنه من سلف حيوان
ألا يلاحظ الناس أن حياة النبي التي امتدت أربعين عام منذ ولادته حتى بعثته لا نعلم عنها إلا أن حليمة السعدية مرضعته و أن جده عبدالمطلب و عاش يتيم تصور شخص غير مجرى التاريخ البشري و انشغل به الناس في عصره و بعد موته لا ينقلوا عنه شىء من حياته قبل الرسالة خاصة أن هناك ناس عاصروه كثير
لماذا سعد بن جبير كان يكره بني أمية و يحب العلوية و العباسية لأن العرق يحن لأصله و كلاهما أحباش و بني أمية عرب فكان سعيد صاحب فتنة يدور الحروب حتى يمكن للأحباش ،و ما ظاهرة الأحباش في مجتمع قريش غريبة بل كانت فرقة يستخدمها قريش في حروبها و هم الاطفال الذين تبنتهم بطون قريش
الفرس قبل الإسلام كانوا قوم ملاحدة إباحيون و هذا كان يشمل كل عرقيات في بلاد فارس فكان الرجل ينكح أمه و أخته و بنته و كأن الرجال يتشاركون في نفس المراءة و تبادل زوجات كان منتشر و ذلك بسبب دعوة مزدك الذي نشر الشيوعية الجنسية و انقلب عليها كسرى بعد ذلك فظلت سرية تسمى خرمية
النبي الحقيقي للشيعة و السنة علي بن أبي طالب و النبي الحقيقي للمسيحية بولس و ماركيون ،أما النبي الذي أرسله الله هو محمد و عيسى لكن خطف دينهم بولس و علي بن أبي طالب فصار الدين أسرى لهم و تقديسهم أهم من قداسة محمد و عيسى و من يمسهم يكفر و يزندق و يستحل دمه و عرضه
الله لم يذكر أعراق في القرآن إلا الروم و لم يذكر قبيلة إلا قريش و بني إسرائيل و لم يذكر ذرية إلا ذرية إبراهيم ( العرب) و ذرية إسرائيل و ذرية من حمل مع نوح و هذا دليل على أن المستقبل لن يخرج من تلك الاعراق البشرية فهؤلاء هم من سوف يحكمون العالم بعد النبي و يتداوله بينهم
إن أكثر من ينعت المسلمين بالنواصب بعد الروافض هم السلفية و هؤلاء يخشون من فضح حقيقة ما يسمى بعلمائهم الذي يقولون عليهم خير سلف و هم مجموعة من الشيعة مثل عبدالرزاق و الحاكم و النسائي و الشافعي و الطبري و سعيد بن جبير و حتي ابن حنبل جده كان شيعي كيساني من قادة الثورة العباسية
عندما خرج الرسول للهجرة ذهب لبيت الصديق و تجهز معه للهجرة و في بيته كانت أسماء و عائشة و أمهم و أب الصديق و أمه و ابنه كلهم مؤمنون ماعدا ابنه ثم خرجوا تباعا لكن لا نعلم فاطمة مع من خرجت بعد أن تركها أبيها و كيف جاءت للمدينة و من رافقت و كيف تركها أبيها لوحدها أسئلة تحتاج أجوبة
صلاح الدين هو رجل عربي ولد في مدينة عربية اسمها تكريت و عاش مع العرب في الشام و كانت عاصمته عربية هي القاهرة و كان جنده من العرب و الترك و قليل من الكرد و أغلب وزرائه عرب و لم يدع النسب الكردي و لكن ابن الاثير كان يكره فنسبه للكرد للتقليل منه خاصة أن ابن الاثير له ميول شيعية
ما هو تعريف الناصبي؟ بعد بحث طويل فإن أنسب تعريف لكلمة الناصبي هو كل من لا يرى أن عليا معصوما و يخطأئه و لا يرى له خصوصية عن باقي أقرانه من الصحابة و قد يكون التخطئة بسيطة مثل ابن تيمية و قد تصل تخطئة للتكفير مثل الخوارج أو التفسيق مثل جوزجاني و كريز بن عثمان أو استهزاء مثل متوكل
أسئلة لن تجد لها إجابات عند السنة
1.لماذا علي رفض مبايعة الصديق ستة أشهر و معه بني هاشم ؟ 2.لماذا علي لم يخرج في معركة واحد بعد موت النبي سواء في الردة أو الفتوح ؟ 3.لماذا محمد بن أبي بكر و بن جعفر ربائب علي يكرهون عثمان و ألبوا عليه؟ 4.لماذا خرج الزبير على علي و هو ابن خاله؟
المتوكل بالله كان عباسي النسب لكنه أموي الهوي و كان ناصبي لدرجة كان يستهزأ بعلي في مجلسه و يجلد كل من يقول حديث في فضائل الحسن و الحسين و كاد أن يعيد عقارب الساعة للوراء و يعيد العاصمة لدمشق لولا الجند التركي قتلوه و لو فعلها كان سيكون أعظم حدث تاريخي ينهي مشاكل كبيرة جدا
رسالة لكل عربي اليوم لا وجود للدولة العباسية أو الفاطمية فلم يعد خوف من سلطانهم أو بطشهم فالتحرر من خزعبلاتهم هو طريق للتقدم فهذه الدول حكمت بالدين و الحق الإلهي و هذا لم يعد له مكان في عالمنا و لن تتقدم كعرب بهذه خزعبلات مثل المهدي و آل البيت و فاطمة بنت محمد و خلافة في قريش
أقارب النبي حسب القرآن
1.بنات النبي ( و بناتك و نساء المؤمنين)
2.زوجات النبي ( يا نساء النبي )
3.عم و خال واحد
4.عمات و خالات
5.بنات عم و بنات خال
6.بنات عمات و خالات
7.ابن بالتبني صار مولاه بعد ذلك
8.صاحب واحد
9.قبيلة قريش عائلته الكبرى
10.جده الأكبر إبراهيم
طبعا من بلانا بتلك الأفكار الاعجمية المنافية لفطرة العرب مجموعة الفرس و الرسول و زوجته عائشة عليهم السلام براء من تلك الكذبة و لقد اخترعوا تلك الرواية عن سالم مولى حذيفة التي تحمل نكارة كبيرة في المتن و هي مكذوبة
��لحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،وابني هذا سيد ،طبعا قصة لعب الحسن و الحسين مع النبي و كل تلك الأفلام لخلق فكرة أبوة النبي لهذين الطفلين الذين ليس لهم قيمة حقيقية فلا هم فرسان و لا قادة و لا شيوخ قبائل و لا شعراء و لا علماء و لا حتى يحفظون القرآن واحد مزواج و ثاني مختل عقلي
بعد شهر من الآن سوف اعمل سلسلة اسميها ضعيف الصحاح بإذن الله و سوف نبين أن هناك عشرات الروايات ضعيفة بالأدلة و البراهين المثبتة و الواضحة بإذن الله الواحد
كل الإمبرطوريات تهلكها كثرة الحروب إلا أمريكا تنعشها الحروب لأن أمريكا عبارة عن شركة صنعها بنك ثم تطورت الشركة فبنت دولة تلبي احتياجات الشركة الذي يلبي احتياجات البنك القائم على الربا لذا الحرب و الربا قرينان لذا الله وصف بني إسرائيل بأنهم يوقدوا نار الحرب و أنهم أهل ربا و سحت
التشيع هرطقة عربية صنعتها قبائل الردة لمواجهه الإسلام و طعنه في الداخل و بمساعدة يهود اليمن و القبائل المتهودة و أغلب تلك القبائل التي ارتدت كانت مجوسية قبل الإسلام موالية لكسرى خاصة في نجد و بعد ذلك انتقلت إلى الكوفة و هناك تلاقى الفرس و اليهود و المنافقين و صنعوا التشيع
الخليفة الفاطمي حفيد محمد بن إسماعيل العلوي يرسل للخليفة الأموي رسالة يسبه فيها فقال له الأموي عرفتنا فهجوتنا و لو عرفناك لأجبناك ، هذه العقدة الأزلية عند العلويين أنهم لصقاء و أدعياء نسب ظلت تلاحقهم و تنكد عليهم عيشهم من الحسين حتى أحفاده الخلفاء الفاطميون و هذه وثيقة أخرى
أصح مذهب هو مذهب الإمام مالك فقط و مذهب الأوزاعي و ليث لكنهم انقرضا أما مذهب الشافعي فلا يجوز إتباعه لأن الشافعي فيه تشيع و له طوام مثل القول بالناسخ و المنسوخ و مذهب بن حنبل نسخة مصغرة من الشافعي و يعتمد على الحديث الضعيف ،ابن حنيفة مذهب يعتمد على الرأي وله طوام عقائدية
حادثة مقتل الحسين أو مقتل ابن الزبير ليست من أمور عقيدة التي يوالى عليها أو يعادى فإثم دم المسلم على من قتله إن كان ظلما أما لو كان بحقه مثل تفريق جماعة المسلمين أو قتل نفس بنفس ، الدماء متساوية و ليس هناك دم أفضل من دم فلو كان قتل الحسين حرام إنما لأنه مسلم و ليس لأنه حسين
ابن تيمية كان ناصبي يخفي ناصبيته الشديدة خوفا من ذي السلطان و كتاب منهاج السنه دليل على ذلك لكنه جاء في عصر سيطرة التصوف لاحسي أحذية آل البيت و كان السلطان الشكلي لبني عباس لذا ظلت الرواية الرسمية لبني عباس هي طاغية لذا اتهم ابن تيمية أنه سب علي عند السلطان و كاد أن يفتك به
سنوات و الشيعة يطعنون في عرض الصحابة و أنسابهم فطعنوا في نسب عمر و عمرو و عرض عائشة و نسب أمية جد الأمويين و لم يتركوا أحد إلا طعنوا فيه و طبعا نسجوا حول إمامهم قلعة مشيدة ظنوا أننا لن نقدر عليها فأتاها أمر الله بآيات معجزات دمرت تلك القلعة فلا هو ابن عم للرسول و لا زوج بنته
أسباب النكسة العربية
1.مقتل عثمان
2.الإنهيار الأول لدولة الأمويين
3.السقوط الكامل لهم على يد العباسيين
4.مقتل الأمين و صعود المأمون
5.تولى المعتصم للحكم و تمكين الترك
6.سقوط بغداد
7.سقوط الخلافة الأموية في الأندلس
8.سقوط دولة المماليك على يد الترك
9.الاستعمار الغربي
لقد صرت متيقن أن الشعوب العربية بلا استثناء تعاني من أمراض نفسية مستعصية صار علاجها صعب فأغلب شعوب تعاني من انفصام عن الواقع و مرض ارتياب و جنون العظمة مع المازوخية الشديدة و حب التعرض للألم و سبب تلك الأمراض هو التعرض الشديد للتهميش و القمع خاصة في العصر العثماني و الإستعمار
أي حديث تجده خارج موطأ مالك لا أصل له فيه ضع تحته ألف خط و أي حديث لا تجد له أصل عند مالك و الشيخين فضع تحته مليون خط و إذا وجدت حديث خارج الكتب الستة فضع تحته مليار خط و من قال عنه الألباني صحيح فهو ضعيف و من قال عنه الحاكم صحيح على شرط الشيخين فهو ضعيف و لو وافقه الذهبي
إن جريمة قتل عمر هي بداية للتمرد الذي بدأ في عصر عثمان ثم ظهر جليا مكشوف الوجه في نهاية الدولة الأموية لقد اتهم عمر بطريقة مبطنه بني هاشم و قد كان يخشى أن قاتله مسلم و ما يثير الريبة استماته علي في طلب دم الهرمزان حتى بعد مقتل عمر بعشر سنوات حتى هرب منه عبيدالله بن عمر لمعاوية
أنا لست ناصبي لو كان المقصود بغض علي أو الحسن أو الحسين فالمسلم لا يبغض مسلم فقد نبغض فعل و لكن لا نبغض شخص بل أنا احبهم حتى لو انتقدت أفعالهم لانهم بشر و لكن لو مقصود أنا ناصبي لأني ضد الغلو فيهم و إعطائهم فضائل ليست لهم و جعلهم فوق باقي الصحابة و أنهم هم أهل البيت فأنا ناصبي
يا من تسب عرض أم المؤمنينا
ذاك الحصان زوج خير العالمينا
أترمي بحجر سماء تسر الناظرينا؟
أيضر عائشة نباح كلب المنافقينا
أو يضرها عواء جرو الملحدينا
يا أمير كل زنديق و ابن الفاسقينا
يا ابن فاسقة يلهو بها كل العاشقينا
تعس لسانك إن ذكرت أم كل المتقينا
أم علي و الحسين و عمر الأمينا
كان لعثمان مخطط كبير يهدف لسيطرة على القسطنطينية عاصمة الروم عن طريق احتياجها من جبهتين جبهة الشام عن طريق معاوية و جبهه المغرب و قد أرسل فرق استطلاع للأندلس لإحتلالها بعد ذلك و لكن حمير الخوارج قتلوه عملاء بيزنطة و اليهود قتلوا عثمان قبل أن يفتح أوروبا كاملة بجيشيين غربا و شرقا
هل قضيتنا بني أمية أو معاوية أو صفين ؟ لا طبعا تلك قضية سياسية لها أدواتها السياسية التي نتناقش بها فالمنتصر غالبا و من دانت له دولة سياسيا هو الحق لذا الأمر ليس ديني لكن نحن قضيتنا أكبر من تلك نحن قضيتنا فمن جعلوا للنبي ذرية و صنعوا أسرة مقدسة تدمر الإسلام من الداخل و تفرسنه
منع النبي زواج علي على فاطمة- موتها الغامض بعد موت النبي- اشتراك أسماء بنت عميس في دفنها سرا- موت أبي بكر الغامض - زواج أسماء بعلي - اغتيال عمر - اتهام عمر بني هاشم بإغتياله- الثورة على عثمان يتصدرها جعفر و محمد أبناء أسماء زوجة علي - قتل عثمان بيد محمد - تولي علي !
هذا هو كتاب الله و سنة نبيه و الاثنان في المدينة حيث قبر النبي الأكرم بلسان عربي مبين بعيد عن العجم و تخاريفهم
يحيي بن إبراهيم (قدري رافضي ) أستاذ الشافعي - الشافعي استاذ ابن حنبل
عبدالرزاق الصنعاني ( رافضي مدلس) - استاذ ابن حنبل - البخاري و مسلم - الترمذي
سلسلة تبدأ بشيعة !
س : هل صح حديث (لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) ؟
- الجواب : الحديث ضعيف ؛ منقطع السند ؛ راويه سهل بن سعد بن سعد بن مالك بن خالد الخزرجي الأنصاري، كان اسمه حزنًا ، فسماه النبي سهلاً ؛ له ولأبيه صحبة ؛ فقد كان أبوه من الصحابة الذين توفوا في حياة النبي
لا يمكن أن يكون عليا الشخصية الثانية بعد الرسول في بني هاشم فحمزة و جعفر و العباس خير منه فهؤلاء ذهبوا لربهم و لم يسفكوا دم مسلم فضلا عن مائة ألف و لا يمكن أن نقارنه بكبار الفاتحين مثل سعد أو خالد أو أبو عبيدة فضلا على أن يقارن بالشيخين أو عثمان أو الأنصار مثل سعد أو أبي موسى
ابن كثير في "البداية والنهاية" فقال : استدعى خالد بن الوليد مالك بن نويرة ، فأنَّبَه على ما صدر منه من متابعة سجاح ، وعلى منعه الزكاة ، وقال : ألم تعلم أنها قرينة الصلاة ؟ فقال مالك : إن صاحبكم كان يزعم ذلك . فقال : أهو صاحبنا وليس بصاحبك ؟! يا ضرار اضرب عنقه ، فضربت عنقه
أمةً تومن بكل شيء إلا القرآن هذه العبارة مازال صداها في أذني نحن أمة فعليا نؤمن بكل شىء ماعدا القرآن لا نؤمن به إلا بتفسير فلان أو رأي فلان أو بعد أن نعرف هل ناسخ أو منسوخ أو ظني الدلالة فصار القرآن معطل يقرأ فقط البركة و قدمنا عليه كتب العجم فصرنا من أمة قرآنية إلى أمة تلمودية