植村玄輝（UEMURA, Genki） @GenkiUemura Twitter profile

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

4 years

フッサールの『イデーンＩ』第2篇（の途中まで）の試訳を公開しています。最初のページの注意書きを読んだうえでご利用ください。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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1 year

「書く手が止まったらインプット不足をうたがって一次文献を読め」は哲学史研究の最重要原則だと思っているのに、うっかりこれを傍に置いて自分の頭で考えようとして状況を停滞させてしまうという現象がいまだにたまにある。というか今あった。反省しているのでここに書いておく。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

久しぶりに長いのを書いた。そしてフッサールや現象学と関係のない話をついに書くことができた。現代哲学の研究に哲学史は必要なのか - 研究日誌

現代哲学の研究に哲学史は必要なのか - 研究日誌

大雑把に言えば、タイトルの問いに「必要ない」と答える論文が出た。 Hanno Sauer, "The End of History", Inqury. https://doi.org/10.1080/0020174X.2022.2124542 読んでみたら面白かったので、自分用のメモも兼ねて概略をまとめておいた。感想な…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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1 year

自分の頭で考えたいという欲望はかくも強く、他人の考えを理解したり整理したりするときにはこの欲望と戦わなけれならない。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

難しい哲学の本の読み方といえばフッサールの『論理学研究』第5研究の翻訳全ページに読解のヒントを付けたものをかつて作ったのだけれども自明な理由により公開することができない。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

慶應の通信教育部のオンライン授業をずっと担当しているんだけど、そのおかげで慶應義塾図書館（どう考えても国内の大学図書館で最強クラス）が契約している電子ジャーナルとEブックが自由に使えてたいへん助かっている。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

大学院生時代にいくつか翻訳やった経験からすると、著者が現役かつ自分の研究にとって重要な人である場合には、翻訳をやるといいことがかなりある。コネができるし、質問すると可能な限り丁寧に答えてくれる。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

私は卒論指導の過程では新書についてこんな感じのことを伝えている。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

こういうのは定期的に紹介しておく必要があると思ったので。無料で手に入る『フッサール全集』（一部）と『現象学および現象学的哲学のための年報』（全部） - 研究日誌

無料で手に入る『フッサール全集』（一部）と『現象学および現象学的哲学のための年報』（全部） - 研究日誌

以前にもフッサール研究会から情報提供があり、知っている人もけっこういるとは思いますが、『フッサール全集』（Husserliana）の第1巻から第28巻までの大部分はネットで無料で手に入れることができます。ページを開いてもどこからダウンロードできるのかがやや分かりにくい場合があるので（私は最初少しとまどいました）説明し…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

「手を動かせ」「雰囲気でやるな」「理想を持って正しく妥協せよ」を研究の三大原則（重要度順）としたい。個別の状況での判断はだいたいこれらの原則から導けるはず。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

これは本当に重要で、一次文献に戻った方が結果として簡単に、そしてより良く解決できる問題はたくさんある。二次文献を読んで自分の立ち位置決めてから一次文献をチェリーピックする研究の方が行き詰まりやすいと思う。まあ当たり前の話。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

というわけで昨日の続き。いろんなことをはっきりさせたり考えたりするための手がかりとしていい論文だと思う。ちなみに私は著者の見解にかならずしも賛成しているわけではないです。現代哲学の研究に哲学史は必要なのか（その2）：何が誰にとって不要だとされているのか -…

現代哲学の研究に哲学史は必要なのか（その2）：何が誰にとって不要だとされているのか - 研究日誌

前回の記事の続き。大雑把には「現代哲学の研究に哲学史は必要ない」という主張を擁護した論文 Hanno Sauer, "The End of History", Inqury. https://doi.org/10.1080/0020174X.2022.2124542 について、いくつかの補足をしておく。ちなみに哲学史と…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

フッサールの『イデーンＩ』は40代のうちに全訳して訳注つけて、手に入れやすい価格で出してくれる版元探して世に送り出すつもりでいますので、気長に待ってください（当方ただいま42歳）。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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1 year

メインで使っているのとは別の年の講義をチェックしたら、手元に用意した引用リストを使ってもうまく書けなくて放置していた段落があっさり書けるようになった。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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7 months

部屋の整理をしていたら出てきた岩波『思想』の2003年4月号。豪華な内容でそりゃまだ学部生だった私でも買うわ。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

「一人称的観点」を使った現象学の特徴づけについては、いまはこういう感じで説明するのがいいのではないかと考えている。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

『現象学と社会科学』第4号（特集：現象学とエスノメソドロジーの現在）が公開されました。無料。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

以前作って一時的に公開していたフッサール入門のための読書案内の改訂版を公開しました。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

カントの「超越論的」は、とりあえず「経験的ではない」に置き換えて、それによって形容されるものがどういう点で経験的ではないのか（経験の可能性の条件に関わるからなのか、物自体に関わるからなのか、可能な経験の限界を超えているからなのかetc.）を考えて意味を確定させるのがいいと思っている。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

わけあって木田元『現象学』（岩波新書、1970年）を20年くらいぶりに読み直している。少なくともフッサールの部分はいまでも読む価値あるな。たぶんBiemelの1959年論文にかなり依拠している。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

フーコー『現象学と心理学』が到着。軽くめくってみた感じ、かなりまじめにフッサールの勉強をした成果という趣き。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

新田義弘の『現象学とは何か』も、さすがにいま読むとどの話もだいたい分かるし、すごい本だというのもまあその通りだなと思う。しかし、これ（と、同じ著者の『現象学』）が入門書であるかのように紹介されていた時代が過ぎ去ったのは本当によかった。これで何人が出鼻を挫かれたんだろう。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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4 years

日本現象学会が編集・発行する『現象学年報』のバックナンバーは、実はこちらで最新号以外すべて公開されています。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

高橋里美胆力すごすぎ伝説の新たな証言を発見した。「〔高橋里美〕先生帰朝に当り、ハイデガーの肝煎りで送別会が催され、フッサールも臨席したが、フッサール曰く『タカハシ、君は日本へ帰つたらわしの哲学を講義して呉れるだらうな？』、先生答えて曰く『必ずしもさうでない』。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

「分析哲学と大陸哲学の対立は哲学における論証の位置づけと関連する」という仮説をサポートする経験的な証拠は見つからなかったよ、という論文が出た。

The analytic‐continental divide in philosophical practice: An empirical study

Philosophy is often divided into two traditions: analytic and continental philosophy. Characterizing the analytic-continental divide, however, is no easy task. Some philosophers explain the divide...

onlinelibrary.wiley.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

「呼ばれ方にこだわってるうちは二流だ」という話をしたあとに「先生と呼ばないでください」とお願いする人がいて、こういうのはいいなと思ったことがある。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

日本哲学会の『哲學』の最新号のボリュームがすごい。今回から字数制限が大幅に緩和されて20000字程度までになったことが効いているんだと思うけど、掲載された論文数もたぶん例年より多めだよねこれ。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

三田会に寄付すると図書館への終身フルアクセスみたいな制度があったら、100万円くらいまでなら即断即決で振り込むのだが。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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7 months

はてなブログに投稿しました客観的であることと主観的であることを対比したくなる気持ちに水を差すウィギンズの所見 - 研究日誌 #はてなブログ

客観的であることと主観的であることを対比したくなる気持ちに水を差すウィギンズの所見 - 研究日誌

折りに触れて読み返したいし、いろんな人に読んで欲しいのでここに引用しておこう。〔…〕客観性と非客観性との区別（こちらの区別は、公共的に認められ合理的に批評可能な議論の水準が存在することや、真理を目指す推論が存在することと関係があるように見える）が、人間中心的なものと非人間中心的なものとの区別（この区別は、人間的な関心…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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2 years

解説記事を書きました。

フッサールの社会哲学 - 研究日誌

Encyclopedia of the Philosophy of Law and Social Philosophy（『法哲学・社会哲学百科事典』）という事典 link.springer.com にフッサールについての項目 link.springer.com を書きました。いまのところオンラインでしか読めないのですが…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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1 year

フッサールが『改造』に発表した論文に戦前日本で公的に言及した人はいまのところ一人しか見つかっていなくて、蓑田胸喜の盟友だった三井甲之がそれだよ、という話。戦前にはほぼ無視されたフッサールの「『改造』論文」 - 研究日誌

戦前にはほぼ無視されたフッサールの「『改造』論文」 - 研究日誌

1923年から1924年にかけて、フッサールは日本の総合誌『改造』に3篇の論考を寄稿した。当時いろいろあって未刊行に終わった残り2篇とあわせて「『改造』論文」とも呼ばれるこの連続論文は、1989年に『フッサール全集』（Husserliana）第27巻として出版されるまで、世界中のほとんどの人にとって読むことが難しい文献…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

日本科学哲学会のニューズレターに掲載された吉沢文武さんの「大学のなかのベジタリアン」という記事は、提案を含め、読む価値のある記事だと思いますよ（リンク先PDF）。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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1 year

久しぶりにブログを書きました。 #はてなブログフッサールにたどりつくために——富山豊『フッサール志向性の哲学』（青土社、2023年） - 研究日誌

フッサールにたどりつくために——富山豊『フッサール志向性の哲学』（青土社、2023年） - 研究日誌

『フッサール志向性の哲学』（青土社、2023年）を、著者の富山豊さんからお送りいただいた。待望の単著といっていいだろう。志向性に関するフッサールの見解について私が論じる次の機会——万事が順調に進めば今年の5月後半には最初の機会がやってくる——に本書を詳しく検討しなければならないことははっきりしているので、まずはざっと…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

フランス現象学におけるマルクス的契機。ドイツにおける初期の担い手がおおむね保守だったといっていい現象学が隣のフランスで左派の哲学になったのはどういう事情によるのかというのは、気になる。

Le Moment marxiste de la phénoménologie française

link.springer.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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3 years

『現象学年報』第36号（2020年11月発行）が全文無料公開されました。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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8 months

難しい英語を訳したのでこちらにも放出しておきます。

哲学史研究と哲学をすることの関係についてのグライスの「ファンタジー」 - 研究日誌

先日勤務先で一般向けの講座を行う機会を得て、「哲学と哲学史——両者は切り離せないのか」という内容で話をした。下記の記事からはじまる当ブログの一連のSauer論文記事を本題としてその前後に前置きと展望を挟むという感じの構成で、どちらかといえば利他的な動機に基づいて書いたものが結果として自��を助けてくれたかたちになった。や…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

最近は授業で「私は現象学的還元をしたことないし、そもそも現象学的還元のやり方がわからない（「自転車の乗り方がわからない」と同じような意味で）」と明言するようにしていて、今日もそうした。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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1 year

稲岡ほか編『世界最先端の研究が教えるすごい哲学』（総合法令出版、2022）を読んだ。首都圏の大学院に出入りしていると日々手に入れられる「最近こんな面白い論文読んだよ」情報を広い層に解放する試みとして、まずは諸手を挙げて歓迎されるべき一冊ではないでしょうか。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

最近しみじみと思うのは、フッサールは20世紀哲学のための踏み台になったんだけど、後の人がすんなり進む道を試行錯誤しながら切り開いたうえにその過程のドキュメントを大量に残してくれていて、そこがめちゃくちゃ面白いということですね。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

そういえば昔、『言語哲学大全』新版を横組みで出版したらどうですかそういう話はないんですかと聞いたら「そんなことやったら（書き直したくなって）また20年かかる（からやらない）」（大意）という返事が返ってきたな。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

1 year

定期的に広めたい情報なので再掲。

無料で手に入る『フッサール全集』（一部）と『現象学および現象学的哲学のための年報』（全部） - 研究日誌

以前にもフッサール研究会から情報提供があり、知っている人もけっこういるとは思いますが、『フッサール全集』（Husserliana）の第1巻から第28巻までの大部分はネットで無料で手に入れることができます。ページを開いてもどこからダウンロードできるのかがやや分かりにくい場合があるので（私は最初少しとまどいました）説明し…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

個人の感想ですが、「哲学史不要」論文は、「俺Tortoiseはセカンドからリアルタイムで聴いてるけどさあ、やっぱファーストだよ。サードも傑作だけど、あればっかり持ち上げるのはにわか」とか言ってくる音楽サークルのめんどくさい先輩みたいな人から哲学の一部を取り戻す試みみたいなもんですよ。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

「フッサールの『論理学研究』に関してはこの本以上の研究書は存在しない。そして本書を読むと自分は一生『論理学研究』を読む必要がなかったという事が分かる。」

『真理・存在・意識: フッサール『論理学研究』を読む』｜感想・レビュー - 読書メーター

植村玄輝『真理・存在・意識: フッサール『論理学研究』を読む』の感想・レビュー一覧です。ネタバレを含む感想・レビューは、ネタバレフィルターがあるので安心。読書メーターに投稿された約1件の感想・レビューで本の評判を確認、読書記録を管理することもできます。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

中畑正志『はじめてのプラトン』（講談社現代新書、2021年）を手に入れて開いたらあまりにも面白くて。そのまま読み終えてしまった。

『はじめてのプラトン　批判と変革の哲学』（中畑　正志）：講談社現代新書　製品詳細　講談社BOOK倶楽部

プラトン哲学の「おもしろくて大切なところ」をあえて一言で表わせば、「批判と変革の哲学」だ、と言いたい。こんなふうに表現すると、プラトンを旧式の左翼の一員に仕立てているように聞こえそうだ。だが、これは特定の政治的立場を表わそうとしたものではない。「批判」つまりクリティークとは、非難したり否定的な態度をとったりすることではなく、相手とする主張の論拠やそこからの帰結などについてよく考察し、事の是...

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

大丈夫かこいつ？

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

修士課程のころにある先生から「なんで現象学者は40歳を過ぎると倫理学者になるの？」と質問され当時はバカ受けしただけで終わったのだが、私も40代になってからフッサール倫理学に手を染めてしまったし、一週間のうち一定の時間を公理主義について考えることにあてている。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

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1 year

まだ途中だけどいまのところかなり面白い本です。いわゆるanalytic/continental divideに興味のある人は読んでみていいんじゃないんですかね。アメリカ哲学における現象学とその不在の歴史 - 研究日誌

アメリカ哲学における現象学とその不在の歴史 - 研究日誌

年末年始の読書は10月に出たJonathan Strassfeld, Inventing Philosophy’s Other. Phenomenology in America (University of Chicago Press, 2022)に決めた。アメリカの哲学メインストリームにおける現象学とその不在とい…

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

そういえば、カンブシュネルの*Descartes n’a pas dit*の翻訳『デカルトはそんなこと言ってない』（津崎良典訳、晶文社）が近刊らしく、いまから楽しみにしている。ソースは『世界哲学史別巻』（ちくま新書、2020年）の230ページ。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

私はいまフッサールがちょうど『論理学研究』初版（1900/01）を刊行したころの年齢なのでよく分かるんだけど、あいつすごいわ。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

文献にはそれを読むべき各自のタイミングというものがあって、それに合わせて取り掛かると面倒だと思っていたものも苦しまずにに読める。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

8 months

それにしても無理やり資金捻出してマイノング全集（別巻込みの揃いで6万円）を買っておいて本当によかったな。まだ博士課程の院生だったころで、たぶん2009年の春のはず。高円寺の中央線高架下のみずほのATMでお金を下ろしたときの不安と興奮はよく覚えている。購入先の都丸書店はもう存在しない。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

2月4–8日の5日間に京大でフッサールの『論理学研究』第五研究について集中講義をします（土日もやります）。同研究の主要な論点を概説しつつ、私が用意したランニングコメンタリー（もうすぐ完成予定）を事前に読んで提出してもらった質問にも答えるという感じになる予定です。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

一般的な話としては私も同じ感触持ってるな。あと、古典的な哲学者の場合、だいたいのことを知りたければ本人が書いたものを読むのが手っ取り早いことも結構ある。研究者は「だいたいのこと」から先に何があるのかを示すことに血道を上げているので、説明がかえってわかりにくかったりする。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

もう飽き始めた人も多いだろうけどまだ本番前です。現代哲学の研究に哲学史は必要なのか（その3）：どのような研究実践が推奨されているのか - 研究日誌

現代哲学の研究に哲学史は必要なのか（その3）：どのような研究実践が推奨されているのか - 研究日誌

今日も続きの話を、しかし短めに。まずはおさらいから。 Sauerの言いたいことは、要するに次のように再定式化できるものだった。もしあなたが特定の哲学の問題について、真だと考えることを支持する理由のある考えを手に入れたいならば、歴史上の哲学者の著作を読むことは不要である。ここでの「特定の問題」とは、哲学の歴史のなかで…

uemurag.hatenablog.jp

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

フッサール研究会のプログラムが出た。今回からフッサール入門講座的な企画が始まって、第一回のテーマは「時間」だそうです。オンライン開催。要登録。無料。

フッサール研究会 - 第20回研究会（2022）

第20回フッサール研究会日時・場所日時：3月12日（土）場所：オンライン（Zoom）プログラム 13:00-14:20 入江祐加（香川大学）「精神科学において客観的認識はいかにして可能か？ ──ガーダマーのディルタイ批判およびローディのガーダマー批判に導かれて──」 14:30-15:50 村田憲郎（東海大学）　ブレンターノ1884/5年講義「基礎論理学とそこに必要な刷新」について...

sites.google.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

セラーズによるカント図解。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

折りに触れて読み返すといい一節だと思うのでしつこく引用していきたい。「任意のものは任意のものに似ているため、歴史のなかに類似の議論の「系譜」をたどっていくことは、いくらでも可能であるように思われる〔……〕。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

座が白けてハイデガーあたりが相当に斡旋に気をつかつたらしいといふこと、旧台北帝大のM教授あたりから伝えられたらしい。」（小野浩、「ハイデガー先生の思ひ出」、192ページ、リンク先PDF）

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

4 years

いわゆる分析哲学の側から（というほど話は単純ではないけど）の「大陸哲学」への批判的なコメントとしては、Kevin Mulliganの一連の仕事は読むに値するのではないかと思います。いわゆる「大陸系」の人は腹を立てる話だろうけど、関連を文献ものすごく読んだうえでやってる。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

地方で孤立している院生や非・常勤研究者のサポートの大切さというのは首都圏や京阪神の大学の外に出たことない人にはピンとこないと思うので、また機会があったら何か書くか（書くことを保証する発言ではありません）。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

務台理作の「留学時代の高橋里美さん」というエッセイには、高橋がフッサールの面前で「あなたにとって現象学はザ・哲学（die Philosophie）だろうけど私にとっては哲学のひとつ（eine Philosophie）だ」（大意）と言ったというエピソードが紹介されている。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

ブノワのこの論文を訳したときに本人にいろいろ質問したおかげで理解がかなり深まって、そこで得たものが自分の博論で大きな役割を果たしている。

「充実」概念について | CiNii Research

記事種別: 翻訳

cir.nii.ac.jp

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

分析哲学はもともとは大陸哲学ではなく伝統的な哲学に対比されていた、というGlock (2008, 85–86)の指摘はもっともだな。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

あと、哲学史研究の場合、自分にとって重要な一次文献を翻訳するとこれ以上なくテクストを読み込むことができるので、やる価値はある。ただ、こっちはいろいろハードルが高い（院生の段階だと、名の知れた人を共訳者か監訳者に立てないと出版の企画を通すのが難しいと思う）。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

こういう私信も含めてフッサールの書簡を読み続けていると、なんともいえない変な気分にもなる。講義前夜なのに準備がまだできていないフッサール - 研究日誌

講義前夜なのに準備がまだできていないフッサール - 研究日誌

ここ一年半くらい、研究上の必要もあって*1、時間をみつけてはフッサールの書簡集を読んでいる。そうすると、当然のことながらフッサールの個人的なエピソードにもたびたび出くわすことになる。たとえば、兄のハインリヒ・フッサールに宛てた1910年12月13日付の書簡には、このときフッサールが講義の前日の夜だというのに準備ができ…

uemurag.hatenablog.jp

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

8 months

「意味」は19世紀後半以降の哲学のさまざまな潮流に共通して出てくるキーワードで、これを手がかりにしていわゆる分析哲学と大陸哲学の両方を横断するでかい描像にたどり着けそうな感じもするけど、とにかく難しいしまだまだ時期尚早でしょうね。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

哲学系の論文や発表にある「〇〇の射程」というフレーズ（〇〇には概念や立場の名前が入る）は、意味はわかるけど自分では使ったことないし使うことなさそうな言葉のひとつだな。おそらくドイツ語の「Tragweite」の訳語で、日本における哲学研究が置かてれきたドイツ哲学からの影響を窺わせる。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

ついに現物が届いた。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

重要なことについて書かれた本を手に入れた。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

ある観点からみると現象学の歴史は現象学が多様性を失っていく歴史かもしれないということは、ずっと気にしつづけている。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

応用できるはずです。ちなみに原論文にも、民主主義の是非に関するプラトンやルソーの見解は現在のわたしたちにたいした助けにならないという趣旨の議論が出てきます（pp. 13–14）。

河野有理

@konoy541

2 years

下RT、面白いですね。政治学の古典を読むのは何の役に立つのか問題にも応用できそう。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

哲学系の新書で入門書として期待されている役割をきっちり話したいつものというと、まず思い浮かぶのは小林道夫『デカルト入門』（ちくま新書、2007年）かな。同じ意見を持っている人は多いはず。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

みすずの渡辺二郎訳は訳業としてはものすごいクオリティの高さなんだけど値段が高いし、それよりさらに悪いことに、底本のビーメル版がいまではまともな研究に使えるテクストとみなされていないんですよ（フッサール文庫がとうの昔に絶版にした）。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

いま思えば私の卒論は「二次文献を読んで自分の立ち位置決めてから一次文献をチェリーピックする研究」系だった。で、修士課程からD2の終わりくらいにかけて、今に続くようなスタイルに変わっていった。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

高橋自身もこのエピソードをある文章で振り返っていて、そのタイトルが「学者を怒らせた話」。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

ちなみに来月からはザハヴィ『フッサールの現象学』を教科書にして、かなりスタンダードなフッサール入門＋そこから先への進み方という感じの授業をやる。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

功利主義のことを少しでも考えれば幸福が規範倫理学の��心問題のひとつであることはほぼ自明だと思うんだけどそうなっていない、あるいはそうなっていなかったというならば、それは、典型的には日本の大学の文学部とその上の大学院で研究・教育される哲学・倫理学の偏りのひとつを示しているのだろう。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

1 year

哲学の第一の目的は（真理に関する見解の一致ではなく）理解（understanding）だ、という趣旨論文。今日ざっと読んだけど面白かった。

Understanding philosophy

What is the primary intellectual aim of philosophy? The standard view is that philosophy aims to provide true answers to philosophical questions. But if our aim is to settle controversy by answerin...

www.tandfonline.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

学振の外国人研究員内定者のヴィザ発行に成功したので、同様の問題でお悩みの受け入れ研究者の方にはresearchmapの連絡先アドレスにご一報いただければ情報提供いたします。情報といっても、必要な書類にこういう文書を添えたら発行できましたよ、という程度のものですが。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

ハイデガーとレーヴィットが書簡でフッサールやその他いろんな人の悪口言いあってるときの切り札のひとつは「実存の深みがない（大意）」だったなたしか。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

増刷されました。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

6 months

岡山、それは人が用水路とともに生きる街。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

何かにつけて勉強をしなくていい理由を見つけてしまいがちな人は、何かにつけて勉強をしなくていい理由を見つけてしまいがちな人生を送ってしまうよ。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

ちなみにプラトンやデカルト本人の書いたものを読まずに概説書を読むことは、どちらかといえば、Sauerの主張に反するというよりもしたがった行為だと思う。時間の無駄だとされることをしないで知見を得ようとしているので。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

笑いすぎて腹が痛くなった。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

カントの『純粋理性批判』にはオーディオブックがあるのだった。これを買えば、「今日のジョギングはA版演繹論を聴きながらにするか」みたいな生活ができる。

❗Zum allerersten Mal vertont❗ Kritik der reinen Vernunft als Hörbuch gelesen von Jürgen Gergov ?

Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft

fliegenglas.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

目次が出ましたね。『現代思想』の大森荘蔵特集号に、大森らの座談会「分析哲学をめぐって」（1952年）について書いたものが載ります。フッサールも現象学も出てこないけど実存主義は出てきます。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

ちなみにドイツの大学の哲学者たちのナチスとの関わりについてはTilizkiのこの本を調べればだいたいのことはわかるはず。あと、この時期に活動したマイナーな哲学者の伝記的な事実について調べるのにも役立つ。

Die deutsche Universitätsphilosophie in der Weimarer Republik und im Dritten Reich

Ende der achtziger Jahre inspirierte die Kontroverse über Martin Heideggers Verhältnis zum Nationalsozialismus zahlreiche Untersuchungen, die sich der bis dahin gänzlich vernachlässigten Geschichte...

www.degruyter.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

「フッサール入門のための短い読書案内」のブログ記事版を作りました。内容はPDFと一緒です。

フッサール入門のための短い読書案内 - 研究日誌

この記事のPDF版をこちらからダウンロードすることができます。はじめに読書案内まずは本人の書いたものをちょっと読んでみるやたら細かい知覚の分析をよりよく理解し、壮大な構想との接点を垣間見るさらに先に進みたい人のためのヒントはじめにこの文書は「フッサールの現象学に興味があるけど、難しそうだしどこから手をつけ…

uemurag.hatenablog.jp

植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

以前作って一時的に公開していたフッサール入門のための読書案内の改訂版を公開しました。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

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これまでは、「ナチスとかヒトラーについて何かいいたいならとりあえず石田勇治『ヒトラーとナチ・ドイツ』（講談社現代新書、2015年）を読んできてからにしよう」という対応をしていた。これからは岩波ブックレットとの二本立てかな。

『ヒトラーとナチ・ドイツ』（石田　勇治）：講談社現代新書　製品詳細　講談社BOOK倶楽部

ヒトラーは、どのようにして大衆の支持を得て独裁者となったのか。安楽死殺害やホロコーストはいかにして行われたのか。その歴史を知るための入門書であり、決定版の書。ナチ体制は、単なる暴力的な専制統治ではなく、多くの国民を受益者・担い手とする「合意独裁」をめざした。最新研究をふまえて、未曾有の悪夢の時代を描く。（講談社現代新書）「人類の歴史における闇」ともいえる、ヒトラー政権時代。その数々の疑問...

bookclub.kodansha.co.jp

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

【告知】瀬戸内哲学研究会連続オンラインセミナー「フッサールの倫理学と社会哲学」第1回（2021年6月26日、10–12時）植村玄輝（岡山大学）「アプリオリな構築的目的論と形而上学の究極の問い」参加を希望される方は、下記のリンクから登録してください。

連続オンラインセミナー「フッサールの倫理学と社会哲学」参加登録ページ

登録されたメールアドレスに、セミナー参加のための情報を毎回お届けします。

docs.google.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

1 year

はてなブログに投稿しました #はてなブログ富山本に便乗した自分の仕事の宣伝。富山豊『フッサール志向性の哲学』のあとに読むといいかもしれない文献 - 研究日誌

富山豊『フッサール志向性の哲学』のあとに読むといいかもしれない文献 - 研究日誌

ひとつまえのエントリの補足。富山豊『フッサール志向性の哲学』には簡潔で要を得た読書案内がついているのだけど、そこで紹介されていないおすすめの文献をふたつ紹介しておこう。（1）富山本の177–184ページでも論じられているフッサールの「充実」概念については、ジョスラン・ブノワの次の論文を読むと面白いだろう。簡単なもの…

uemurag.hatenablog.jp

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

現象学的方法と現代倫理学。フッサールの立場を価値の実在論（初期現象学に顕著な立場）と反実在論（サルトル、ボーヴォワール、メルロ＝ポンティはこの立場だとされる）に位置づけ擁護するという感じで、現象学的倫理学な人は必読ではないでしょうか。オープンアクセス。

Phenomenological method and contemporary ethics

Continental Philosophy Review - Following a brief summation of the phenomenological method, the paper considers three metaethical positions adopted by phenomenologists and the implications of those...

link.springer.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

ちなみにこのやり方は「超越論的経験（transzendentale Erfahrung/transzendental experience）」という用法もあるフッサールには通用しないので注意しましょう。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

8 months

マイナー哲学史をやってると特定の主題について人類を代表した探究者になることは主題を選ばなければ難しくないということがよく分かる。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

1 year

『あらわれを哲学する』が出ました。私も「像はどのようにあらわれるのか　フッサールの像意識論を解釈して擁護する」という論文を寄稿しております。私がフッサールの話をすると現象学っぽさが感じにくくなるんですが今回はちゃんと現象学っぽい内容になりました。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

日本における現象学需要をしばらく追ってきて思うのは、Twardowski 1894以降のブレンターノ学派についてボルツァーノの立場も含めてちょうどいい感じの解像度で概略を示すような研究が日本語で読めると日本哲学史研究をしている人に役立つだろうな、ということ。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

11 months

現象学がエスノメソドロジーから学べることについて。

The Eidetics of the Unimaginable. What a Phenomenologist can Learn from Ethnomethodology

Human Studies - This paper discusses the phenomenological method’s reliance on imaginative procedures in view of ethnomethodological research. While ethnomethodology has often been seen in...

link.springer.com

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

3 years

ドレイファス＆テイラー『実在論を立て直す』は、20世紀の哲学を振り返るためにも有益な本でおすすめです。基本的にはテイラーのプロジェクトをドレイファスが手伝ったことで出来上がった本だと思う。

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植村玄輝（UEMURA, Genki）

@GenkiUemura

2 years

こんどちゃんと書くつもりだけど、「最近の先行研究だって哲学史の一部だろ。哲学史不要じゃないじゃん」というタイプの反論は、「哲学史」という言葉をあまりにも広い意味で使っているため、ポイントを外していると思う。

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